Окончание пьесы для механического пианино
Aug. 15th, 2017 04:03 pmОригинал взят у
verbarium в Окончание пьесы для механического пианино
.
Захар (мужик) садится за инструмент и играет фортепианную пьесу, чем вызывает немалое изумление у дачной публики. Оказывается "черная кость" может не только в поле и хлеву, но и на фортепьянах бренчать. Ступор дачников длится целую вечность, и когда Захар встает из-за инструмента, а клавиши продолжают механическое проигрывание пиесы, наступает катарсис. Сословный шовинист Шербук (кот Матроскин) ликукет: "Мистификасьон, мистификасьон! Я ж говорил, что чумазый играть не может! Чумазый этого делать не может! Не может!"
Занавес.
Это действительно момент катарсиса: клавиши играют сами собой, а дачники думали, что при помощи Захара. Ступор темного сознания перед приступом случайного озарения. Дачник вдруг стал реципиентом чистого искусства, без посредника-авторитета – и не сдюжил – и сам понял это. Всегда считал, что раз исполнитель со справкой, то все прекрасно, и всем будет красиво. Но оказалость, что дачник всю жизнь воспринимал не музыку, а ее медиум, сертифицированный авторитет. Такое себе трудно простить. Но вскоре все образуется, и дачник вступит в свое обычное состояние лицемерия. Потому что, по существу, профан всегда слышит (видит, чувствует, воспринимает) не само искусство, а его офомление, внешние обстоятельства, престиж, признание, авторитет. Чистое анонимное восприятие неоцененного ему недоступно.
Захар (мужик) садится за инструмент и играет фортепианную пьесу, чем вызывает немалое изумление у дачной публики. Оказывается "черная кость" может не только в поле и хлеву, но и на фортепьянах бренчать. Ступор дачников длится целую вечность, и когда Захар встает из-за инструмента, а клавиши продолжают механическое проигрывание пиесы, наступает катарсис. Сословный шовинист Шербук (кот Матроскин) ликукет: "Мистификасьон, мистификасьон! Я ж говорил, что чумазый играть не может! Чумазый этого делать не может! Не может!"
Занавес.
Это действительно момент катарсиса: клавиши играют сами собой, а дачники думали, что при помощи Захара. Ступор темного сознания перед приступом случайного озарения. Дачник вдруг стал реципиентом чистого искусства, без посредника-авторитета – и не сдюжил – и сам понял это. Всегда считал, что раз исполнитель со справкой, то все прекрасно, и всем будет красиво. Но оказалость, что дачник всю жизнь воспринимал не музыку, а ее медиум, сертифицированный авторитет. Такое себе трудно простить. Но вскоре все образуется, и дачник вступит в свое обычное состояние лицемерия. Потому что, по существу, профан всегда слышит (видит, чувствует, воспринимает) не само искусство, а его офомление, внешние обстоятельства, престиж, признание, авторитет. Чистое анонимное восприятие неоцененного ему недоступно.