(no subject)

(no subject)

Только сегодня обратила внимание, что апостол Павел, перечисляя тех, кто не наследует Царствия Небесного, упоминает "злоречивых".

По-моему, сейчас это и особым грехом не считается: мол, критический ум у человека, всё он подвергает критике, незаметно (для себя) подменяя нужное в данном значение этого слова - "критическое мышление" (анализ, оценка, рефлексия) другим - "выявление и акцентирование сугубо недостатков, отрицательных сторон".

А вот как жёстко пишет про злоречие преподобный Ефрем Сирин:

Кто злословит другого, тот сам себя осуждает. Он человек плотской, запутавшийся в сетях мира.

Кто услаждается злословием других, тот ясно показывает, что сам уловлен тем, за что злословит других.

В злоречивом все есть: и клеветничество, и ненависть, и наушничество, поэтому признается он братоубийцей, безжалостным, немилосердым.

Как разбойник за одно слово исповедания получил жизнь, так злоречивый за одно же слово может утратить жизнь.

Если кто и справедливо злословит, то правда его будет неправдою.