(no subject)

Наверняка этот вопрос подробно освещен святыми отцами, но мне пока не попадалось обьяснение, почему за одну и ту же стратегию поведения пророк Захария был наказан, а Пресвятая Богородица - даже не укорена. Ведь их неверие, по сути, имело одинаковую логику: благая весть - выше / против естества, а значит - ложь. Из текста канонов следует, что Захария отвечал Архангелу более прямолинейно и дерзко (обвиняя в обмане), а Дева Мария - наоборот, тонко и кротко (лишь задавая уточняющие вопросы). Но, наверно, дело все-таки не в этом, а в том, что Божья Матерь превыше ангелов была изначально и не могла подлежать ни наказанию, ни упрекам от них (они сами трепещут пред Ней).