(no subject)

И что такое, в самом деле, это "ханжество"? Всякий, я надеюсь, знает, что "ханжество" и "лицемерие" не одно и то же. "Ханжество", как слово порицательное, значит (в устах людей, употребляющих его) излишняя, до мелочности доведённая преданность всей совокупности церковного культа, а совсем не притворство. Поклонение иконам и мощам, частое хождение в храмы, молитвы "по правилу", а не по одному порыву; исповедь и причащение; уважение к монашеству, даже и к слабому (какое есть - что делать!) и т. д. Да ведь это и есть Православие и больше ничего; один верующий может больше проникнуться любовью к таинственным, духовным началам христианства и чувствовать потребность чаще вступать с ними в общение посредством вещественной, воплощённой, так сказать, святыни; другой - поменьше; третий - изредка; четвёртый - не только сам влечётся к этому всему, но и проповедует всё это другим; положим, хоть так, как делал покойный Аскоченский. Я "Домашней беседы" никогда не читал, но если Аскоченский предпочёл христианскую набожность общеевропейской учёности, то это делает ему великую честь, и тут нет никакого "обскурантизма" (как это старо и глупо - "обскурантизм"!), а напротив того, просветление русского ума, свергнувшего с себя вериги чужого рационализма...
<...>
( Read more... )

(no subject)

В действительной жизни для того, у кого извращённый в основах дух отходящего скоро в вечность XIX века не исказил изящного вкуса и не убил здравого смысла,- военный будет всегда выше штатского, конечно, при всех остальных равных условиях со стороны ума, характера, воспитания, красоты и силы телесной и т. д. ... Хорошо нам, штатским гражданам, писать о политике и войне, позволительно нам подчас и желать даже этой войны для пользы отчизны и даже человечества; но недаром же спокон веку ценились и чтились особенно те люди, которым выпадает на долю нести за всех нас труды, болезни и все тягости походов и подвергаться всем ужасам и опасностям битв...
( Read more... )

(К. Леонтьев)