irimiko: (Default)
[personal profile] irimiko
История литературы отвечает нам: нет ценза личного опыта.

"Пушкин не служил в армии, в двадцать пять он не мог вспоминать, как пахнет на постоялом дворе армяк Отрепьева. Тынянов не ночевал в чумных хижинах под Гюмри, не надевал на себя мундир подпоручика в военном музее. Брэдбери, наконец, не был в космосе".

А мне кажется, что есть. И именно он отвечает за ту самую "подлинность". Просто здесь всё упирается в понимание слова "опыт". Бродила тут недавно статья про то, что, оказывается, для человеческого мозга воображаемое и реальное по воздействию не отличимы. Это значит, на самом деле, нечто потрясающее и мистическое: эмоционально и психо-физически человек способен переживать воображаемые события, чувства, впечатления, мысли так же остро, настолько же полноценно, как и реальные... А зачастую - даже более. В таком случае подобный (воображаемый) опыт равноценен опыту реальному - всё дело, так сказать, в "качестве" воображения? И вот без него-то ни подлинной, ни вообще литературы не получится, я думаю. Естественно, такой ценз не может являться гласным и верифицируемым, но он как бы априорный - присутствует по умолчанию.

Date: 2016-11-03 03:03 pm (UTC)
From: [identity profile] olegkrasniy.livejournal.com
И да, и нет. Окопный роман, как "Воспитание под Верденом" Цвейга, "На западном фронте без перемен" Ремарка, "Смерть героя" Олдингтона, "Мгла" Кэмилара, всё же выдаёт участника событий. А песни Высоцкого могут быть и прочувствованы автором.

Date: 2016-11-06 08:10 pm (UTC)
From: [identity profile] irimiko.livejournal.com
Ну, хорошо. А "Саламбо" Флобера выдаёт участника событий?

Date: 2016-11-06 08:33 pm (UTC)
From: [identity profile] olegkrasniy.livejournal.com
Как мне кажется, нет. Скорее, похоже на "Спартака" Джованьоли.

Date: 2016-11-07 10:03 am (UTC)
From: [identity profile] irimiko.livejournal.com
Не думаю, что участник написал бы лучше))

Date: 2016-11-07 11:44 am (UTC)
From: [identity profile] olegkrasniy.livejournal.com
Не лучше, а иначе.