Боготворение

[irimiko]

МЦ возлюбляла ближних не как саму себя, а как Бога (это очевидно из посвящений Блоку, Ахматовой и пр.) - вместо.

Пишут вот, что она вместо иконы святого вставила как-то в киот портрет Наполеона и могла на полку с иконами запросто поставить портрет очередного своего "божества".

Comments

[ne-sbylos.livejournal.com]

да для неё, мне кажется, понимание надмирного закрыто в принципе... не зря же она с прохожими собралась "из-под земли" разговаривать)

[irimiko.livejournal.com]

А не обратная сторона полной распахнутости к ним? Так близка, что ... берегов не видит.

[ne-sbylos.livejournal.com]

не думаю... она здешняя вся ("пена морская")... земная... такое перекати-поле из нервов и чувств... а в чувствах Бога нет ведь... в одном месте (из того, что я знаю) она очень адекватно об этом — где про "требование веры", вот "требование" — это уже кое-что... мне она очень понятна (я сам такой примерно)

[irimiko.livejournal.com]

Была бы здешняя, ее бы любили...

(Впрочем, я еще подумаю над Вашим — ее — видением, стихи почитаю.)

[ne-sbylos.livejournal.com]

разве всех здешних любят?

[irimiko.livejournal.com]

Так в Евангелии написано.

[ne-sbylos.livejournal.com]

а в каком контексте?

[irimiko.livejournal.com]

Иисус — ученикам: Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое.

[ne-sbylos.livejournal.com]

тут, мне кажется, нельзя расширительно толковать: всё-таки они по факту уже избраны, и не любят их как таковых... потому, видимо, что они малоприятное миру предлагают...
а так мало ли кого не любят? разве убийц каких-нибудь любят? но мы же не делаем отсюда далеко идущие выаоды

[irimiko.livejournal.com]

По крайней мере, убийц мир предпочитает тем, кто не от мира сего. Так было при земной жизни Иисуса, так было при Цветаевой.

[ne-sbylos.livejournal.com]

тогда вопрос: неотмирность - чье-то врожденное качество? были ли ученики не от мира до встречи с Христом? это к тому, что по такой логике - мир должен предпочитать убийц только до момента пока они не станут не от мира

[irimiko.livejournal.com]

Думаю, да, конечно: "предузнанны".

[irimiko.livejournal.com]

Если были бы от мира, то разве бросили бы все и пошли вслед за Ним? В Евангелии указание на то, что они Его искали: "мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки". (Филлип — Нафанаилу).

[ne-sbylos.livejournal.com]

тоже верно.... если подойти диалектически

[ne-sbylos.livejournal.com]

Кстати, её финальная акция не предполагает никакой ни распахнутости, ни близости как раз...

[irimiko.livejournal.com]

А ее поэзия предполагает?

[ne-sbylos.livejournal.com]

а разве можно разделить?

[irimiko.livejournal.com]

Что именно, не поняла, простите?

[ne-sbylos.livejournal.com]

ну поэзию и жизнь поэта

[irimiko.livejournal.com]

Хотела написать: когда вешаются, стихов не пишут. Но... вспомнила Маяковского, Есенина...

Но ведь смерть — это только момент жизни, мета судьбы. Мне кажется, нельзя к ней сводить суть поэта и обобщать на этом основании. А то так выйдет, что все поэты-самоубийцы далеки от Бога и Духа.

[ne-sbylos.livejournal.com]

а я и не свожу, но и не разделяю... в поэте главное - поэт (по мне)

[irimiko.livejournal.com]

Тогда надмирность, наверно, имеет смысл искать в его поэзии. Чем дышал, а не от чего задохнулся.

[ne-sbylos.livejournal.com]

не знаю, я не ставлю поэзию столь высоко - это чисто земная забава... и даже морщусь, когда кто-то из них допускает религиозную риторику (не по сеньке шапка)

[irimiko.livejournal.com]

Т. е. Вы настаиваете, что смерть МЦ говорит о ее духовной жизни в целом больше, чем ее стихи?

[ne-sbylos.livejournal.com]

Конечно. Но для меня и по стихам слышно...

[irimiko.livejournal.com]

Удивили, конечно)
Что же Вы ставите выше поэзии, музыки, живописи? Что ближе к небесным сферам?

[ne-sbylos.livejournal.com]

Ну как - сама религия, философия

[irimiko.livejournal.com]

И Ницше?

[ne-sbylos.livejournal.com]

ну в том числе

[ssuvorov.livejournal.com]

Ужос...

[irimiko.livejournal.com]

Ну, хотя бы не свой портрет)

[ne-sbylos.livejournal.com]

Конечно. Но для меня и по стихам слышно...